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- 更新时间: 2018-09-20
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"策反王”杨斯德将军魂归山东滕州故里。一生传奇!
2018-9-20
杨斯德将军魂归山东滕州故里,天地同悲!
枣庄日报全媒体记者 侯志龙 金亮 孙越
9月14日,山东滕州阴天,沉沉的昏黄。山东枣庄籍老将军杨斯德的骨灰在将军夫人及子女陪护下,回到了他的滕州故乡,数千滕州父老乡亲跟随着灵车,送了他最后一程。
“将军,一路走好啊!”在南沙河镇杨杭村附近,这样的话语,不时地从面带悲伤的市民口中喃喃而出。
阴云低沉,数千滕州父老乡亲依依送别杨将军
枣庄日报全媒体记者在现场看到,共有数千名市民自发集结到村口的沿街道路,他们最小的不足两岁,在家人的带领下,给未曾谋面的将军行礼。更有一些以满头白发的老人,泪水已湿透了衣襟。将军魂归故里,滕州的父老乡亲热泪盈眶,迎接他重回故乡,并依依送别;将军夫人和子女也陪同前来滕州故里。
现场的滕州民众表情肃穆,早早等待在现场,等候着将军的灵车前来。灵车一到,很多老人忍不住泪水,低沉的哭声在现场回荡着。对于这位老将军,滕州人无法忘记,犹如自己的亲人一般,看到灵车到来,他们再也控制不住自己的情感,泪水奔涌出来。
据悉,杨斯德将军的葬礼昨天在北京八宝山殡仪馆举行。葬礼之后,按照将军的遗愿,将军家人陪护着将军骨灰,驱车来到故乡——滕州市南沙河镇杨杭村,将骨灰埋葬在杨斯德将军母亲的茔墓旁。
峥嵘岁月,他为共和国建立了卓越功勋
有一种信念是为了祖国富强而奋斗一生,有一种热血是为了阻击日寇弃笔从戎。杨斯德将军出生于滕州市南沙河镇杨亢村,七七事变”爆发后,他对母亲说“鬼子打到咱家门口了,要灭亡咱中国,我要参加革命打鬼子去!”就是这么一句话,让他内心笃定要把鬼子赶出中国。
据杨将军的二儿子杨仲伟介绍,杨斯德在家排行老五,是家里最小的儿子,上面有四个哥哥。“当时加上爷爷,家里一共有五名‘壮劳力’,所以家人都想让他读书,希望用知识改变命运。”
学成后,恰好“七七事变”爆发,他对母亲说:“鬼子打到咱家门口了,要灭亡咱中国,我要参加革命打鬼子去!”不识字的母亲听了他的想法后只说了一句话:“把鬼子赶走,再来见我!”就这样,杨斯德加入中华民族抗日先锋队,参加了革命。
参加革命之后,杨斯德不负众望,屡立奇功。之后,内战爆发,杨斯德又被派往私密工作(策反工作),在国民党内部任很高的职务。在淮海战役中,他成功策反了何基沣、张克侠队伍,被毛泽东主席称赞为“淮海战役的第一个大胜利”。电影《佩剑将军》中地下党谷一平原型就是杨斯德。
将军的遗愿:魂归故里,只想永远陪伴母亲身旁
由于工作特殊,杨斯德将军有家不能回,每夜都在思念自己的母亲。全国解放后,当他再次回到家乡,却被告知,母亲已去世多年。自古忠孝难两全,没能为母亲尽孝,成了杨斯德将军一生的遗憾。2018年9月7日,杨斯德将军在北京解放军总医院逝世,享年97岁。
“在父亲临终前几年,每当他想起因为革命而不能为奶奶尽孝,都会潸然泪下。所以专门安排我们,当他去世之后,他的骨灰不要放在八宝山革命公墓,而是运回滕州,陪在奶奶身边。”据杨仲伟介绍,67年来,他第一次踏上这片土地,来帮父亲完成临终前的遗愿—魂归故里。
“父亲太节俭了,从前部下怕他生活受苦,经常会买东西来看望他,但是他从来都不要,不仅如此,还带头捐款。”杨仲伟说,在他的带动下,杨杭村30多年前就修上了水塔,用上了自来水;道路、桥梁也都焕然一新;村里还修建了一座小学,让两代人受益……
将星陨落,魂归故里,老一辈革命家抛头颅洒热血为你我换来了如今的繁荣昌盛,面对来之不易的幸福生活,枣庄日报全媒体向广大革命家及其子女们致敬。
枣庄日报全媒体记者 侯志龙 金亮 孙越
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我的好朋友们(一)
2016-11-06
我的好朋友们(一)
文/何奇阳
法国有句谚语:“人没有朋友,犹如没有太阳!”老何行走江湖几十年,深刻体悟到:天之大,惟有好友的道义,完美无瑕。今天老何兴致盎然,诉说一下生命里的“太阳们”。
各位看官,稍安勿躁,权且沏一杯浓茶慢慢品着,听我老何话说从前.
世上最珍贵的莫过于有几个头脑与心地很纯洁的朋友,希伦兄就是我生活中的知心朋友。
我与希伦兄的缘分不可思议。
我是初中一年级的懵懂少年,他与我是同校同一排教室就读高中一年级的学长。若干年后,我正在上海新闻界左冲右撞,优哉游哉。他已经从山东大学毕业后,历经风雨洗礼,也在上海打出了一片天地。有缘千里来相会,无缘当面不相识,我俩在上海某一个时间点上一杯好茶论天地,从此“英雄惜英雄,好汉爱好汉”,一晃在一起玩了很多年。
我是“啸傲江湖”的性情,总会挑战那些权贵巨富们的不良言行,雄赳赳气昂昂地冲杀着。为我打理战场残局者一定是希伦兄,他总让我书生意气施展完,体面地全身而退。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,希伦兄实践着,智慧地处事波澜不惊。
如今希伦兄的儿子在美国读博士已经两年了,我俩的话题从“话说当年”,自然而然转为:培养孩子正确的人生价值观,对于孩子日后成材,报效国家,至关重要!
友情靠缘分,真诚很重要,我和希伦兄继续在上海书写人生春秋。
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故乡行:欣赏姑父高守成的书法艺术
2016-9-02
故乡行:欣赏姑父高守成的书法艺术
记者/何奇阳
2016年是我好事连连的一年.事业上与有缘人结盟,三山五岳的英才俊杰聚到一起,共谋大业.自强不息的大儿子又以出色的优异成绩顺利考上清华大学,让我思考宇宙人生.
席慕蓉说:“故乡的歌是一支清远的笛,常在有月亮的时候响起。故乡的面貌,却是一种模糊的怅惘,仿佛雾里的挥手别离。离别后,乡愁是一颗没有年轮的树,永不老去”。
在8月1日, 踏着秋天的气息,高铁一声鸣笛,我和家人从热闹喧嚣的上海,回到故乡山东滕州. 滕州是座美丽的小城,我喜欢家乡的秋色。因为它绚丽多姿,令人留恋往返。
故乡行,我低调潜行.
8月8日,我和儿子来到"北坦医院”旁一个小区,探望我的堂姑父高守成先生. 我和儿子在故乡拜访乡贤,感恩在我生命历程里扶我一把的亲友.
姑父青年时代热爱文体,二胡达到独奏水平。1953年参加工作,一直以自己的医术服务大众,被评为山东滕州先进工作者,并且连续三年被评为优秀共产党员;山东枣庄市先进工作者;获卫生部颁发“从事麻风病防治三十年荣誉证书”。
姑父为人真诚朴厚,治病救人之余对书法艺术追求孜孜不倦,矢志不渝。
林语堂先生说:“书法提供了中国人民以基本的美学”。“书法的韵律、形态、范围等基本概念给予了中国艺术的各门类,比如诗歌、绘画、建筑、瓷器和房屋的修饰,以基本的精神体系”。中国人自古以来就喜爱书法,并使之成为生活中不可或缺的文化餐饮。
姑父有博大的襟怀,坦然面对生活的风风雨雨,经受各种磨砺,十年磨一剑,用心练习书法.
姑父的书法如他本人,温厚儒雅,有君子之风,观之可见深入传统而后的独特感悟。对于篆、隶、楷、行、草诸体多有涉猎,也因此能不囿于一家风貌,而是广博众家、融会贯通,做到学古而不泥古,章法布局气势绵密,浑然天成,初见悦目,细品悦心。
近代书法大师沈尹默曾经说过:“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显示出惊人的奇迹,无色而具有图画的灿烂,无声而具有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。”姑父高守成把自己对生活的理解和热爱,完全融入到自己的书法作品中去,他希望自己作品中透出的真情,能引导欣赏者走向一个美好的世界。
姑父的书法作品多次参加全国级大赛,屡获荣誉。荣获“北京第一届老年书法大赛特别推荐金奖”;“河南第二届离退休老干部书法大赛银奖”;2007年以纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈上的讲话》发表65周年“毛泽东诗词”全国书画大赛中荣获金奖;2015年纪念中国人民抗日战争胜利70周年全球华人书画名家大赛荣获金奖等.荣誉连连,已经摆满了他的书橱.
这次回乡,我专为姑父买了仿古笔架和桌布,希望他在一定气场下,安静写字.
与姑父交谈,他说修炼书法和修心无异。姑父已经83岁, 慈眉善目,面带笑容,和蔼可亲.
置身于姑父的家里,品着茶香,看着那一墙传承着几千年中国传统文化的墨宝,和着那一室沾染着艺术气息的桌椅、笔砚,倾听着姑父讲述他对于书法艺术的执著追求,我不由被带进历史的长河,去追溯那华夏古老文化的源远流长和它的美丽神韵。
我以姑父活到老学到老的精神启迪儿子: “少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”
书法有道,艺无止境,我相信姑父的书法在追求中永远常青.
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北京行:漫步广济寺
2016-8-27
北京行:漫步广济寺
文/何奇阳
(何奇阳:研究员,资深媒体人,文化学者)北京今年是秋高气爽,天高云淡。沐浴在从湛蓝的天空上洒下的阳光里,我深深地吸一口气,空气就像被净化了一样,让人感到神清气爽,一切旅途的疲惫与不快会消失得无影无踪!这次北京行,我居住的酒店位居西城区阜成门内大街,旁边是国土部。
在酒店房间里,我焚起一枝香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直盘绕到屋宇,我感觉到一种空灵悠逸的境界。
走出酒店,步行三分钟来到广济寺。站在大雄宝殿的石阶上,听闻木鱼声声,我展目四望,寺院是如此的静穆,忽然有所悟,感觉到了自己的渺小,感悟到永恒,悟到四大皆空!
在 大雄宝殿前礼佛,我默念:阿弥陀佛。大雄宝殿为寺中最大的殿堂,五开间、三开门式的格局,内供明塑三世佛像。从左至右依次为:过去世的迦叶佛、现在世的释 迦牟尼佛、未来世的弥勒佛。其中释迦牟尼佛像前竖立的两只分别高为三米和四米的明代长明烛台,乃由整根檀香木雕刻而成,上面通体盘刻着“善财童子五十三 参”的故事,实为国内仅见。宝殿两侧,山墙两两相对地排列着真人大小、印度风格的十八罗汉铜像,罗汉们神态各异,无一雷同,融活泼、稳健、滑稽、神圣、和 蔼、威武于一堂,在迥然相异中又透显着和谐统一。
大 雄宝殿内,三世佛像后影壁的背面,裱贴着一幅高6米、宽11.3米的指画《胜果妙音图》,这是清代著名画师傅雯奉乾隆皇帝谕旨为皇太后祝寿所绘,内容为释 迦牟尼灵山说法的场景,完全用手指代笔所绘。淡淡的赭石色,没有工笔重彩画幅的色彩浓烈绚丽,只有素雅清淡,倒和整个广济寺的氛围契合。这幅画中除了释迦 牟尼外,听众众多,包括普贤、文殊菩萨,还有中国的布袋和尚和三国时的周仓、关羽和关平,这很符合中国当时“三教合一”的情况。
寺院内漫步,我记忆起唐王昌龄对长安附近的青龙寺的描绘:“本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。”诗中的清净很贴切我此时此刻的心绪。
史 料记载,清代时候,广济寺很受皇室青睐,康熙、乾隆在此均有御笔题赠。晚清之际,广济寺更是人才济济,鼎盛一时。辛亥革命后的1912年,孙中山首次在北 京会见京城各界人士,地点即选在广济寺中。孙中山先生的“政治改革,五旗一家,不分种族”的著名政治主张即是从这里传向了祖国的四面八方。1953年中国 佛教协会成立,广济寺成为会址。今天漫步广济寺,我可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人游。
大 雄宝殿后为圆通殿,供奉着观音菩萨。因大慈大悲观音菩萨广大圆满,闻声救苦、救难,耳根圆通,故曰:圆通。自南北朝后,中国寺庙中的观音常作女相。广济寺 圆通殿内的大悲观音坐像,却面貌肃然,表情坚毅,头戴的天冠内,有一阿弥陀佛的小尊塑像,左手结“大悲施无畏印”,通体庄严而无任何女性柔相,是一尊标准 的“正观音”形象。西侧一尊是元代铜观自在菩萨;东边一尊是明代多罗菩萨,即藏传佛教所称的度母。
圆通殿旁遇到一位在寺院做义工的河北女居士,她说:“你很有佛缘,相貌如弥勒佛!”佛家讲究一切皆为虚幻,所有相皆是虚妄,听闻后,我立刻合十:“师兄美言,让我受罪不起!”
获 知农历九月十九,也就是观音菩萨出家日,广济寺举行传授三皈五戒法会。我也随缘在女居士那里办理了皈依登记。观音菩萨是过去正法明如来,为度娑婆世界众生 而现菩萨身。因悲心无量,故称大慈大悲观世音菩萨。观世音菩萨应机说法,应以何身得度者,观世音菩萨即现何身而为说法。
女居士真诚与我攀谈:“自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。”我不多言我与佛法的因缘久远,只是感谢女居士对我的热情。
在 寺院里我好像是把人的心都洗淘了一番似的,慢慢地往寺门走去。天王殿前遇到圆修法师,我停住脚步。圆修法师在《法音》杂志社发行部负责,参与编辑工作十几 年了,在1999年我与一位作家游览广济寺时候曾经交流过。今天又在一起,倍感亲切。圆修告诉我:“广济寺建寺五百多年以来,薪火相传,高僧辈出,如普 慧、恒明、玉光、现明等一代戒坛宗师和禅门慧炬。新中国成立后,圆瑛、喜饶嘉措、巨赞、法尊、正果、明旸大师、净慧法师等法门泰斗佛学巨匠,先后驻锡于 此,高树法幢,弘法布教。五十年代,能海法师出任中国佛教协会副会长,及全国人民代表大会代表,也住锡北京广济寺,朱德委员长尝来广济寺过从存问。”
分手时,圆修法师送赠我最新一期《法音》杂志,连声说:“咱们是老朋友了,你又是有大学问的人,多多提办刊建议!”我合十:“我只是俗人一个,但是对贵刊一定拜读,学习!”
相约改日一起喝茶,与圆修法师分手后我走出山门。古人云:“自古逢秋悲寂寥。”而这次在北京,没有萧索感觉,只是化为了“落霞孤鹜,秋水长天”的豪放。
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上海有位痴迷艺术创作的油画家孙玉宏
2016-8-27
上海有位痴迷艺术创作的油画家孙玉宏
文/何奇阳
因为喜欢艺术,与画家孙玉宏相遇在油画重镇的上海;因为欣赏孙玉宏的作品,我们经常相聚一起谈艺衡文。人是有气味的,也许我俩气味相投,成为了茫茫人海里的莫逆之交。
望 着孙玉宏在画布前挥洒着画笔,“风格即是人”一下子从我脑海里蹦出来。与孙玉宏相知越深,我更坚信我的判断:孙玉宏的画风画品与他为人的风度品格之间是一 致的。孙玉宏在其几十年的生活道路上,在孜孜追求油画创作上,其人其艺的壮美与正直人品的特色都鲜明地呈现出来,为上海油画界所称道。
近几年孙玉宏一步一步地追随着恩师俞晓夫先生,老老实实地埋头画画。经过大师的点化,又身处上海师范大学美术学院浓烈的艺术氛围里磨练,孙玉宏在画风上又上了一层,有明显的深化,逐渐提升到激越和凝练。2011年孙玉宏参与了描绘江南古镇朱家角美术活动,他的历史风情画《蔡承烈其人和元号油车坊》,就按照文学中的“典型环境中的典型性格(人物)”原则,通过绘画的现实主义,把千年古镇的历史场景片断艺术地再现出来,颇见功力。
在中华艺术宫珍藏的油画里,也有孙玉宏的作品。这些历史画创作,也把画家几十年来愈练愈深的刚健品格发挥到最强度。“艺术的巨大力量在于它能引人入胜,唤起观众的激情。”这些作品让观者回味无穷。
今年是纪念中国人民抗日战争胜利暨反法西斯胜利70周年,孙玉宏也创作了《中国一定行》等作品。在艺术上孙玉宏保持着热诚,从题材、意旨、体裁到语言,他的特色与优点恰恰在于一种强烈浪漫主义和英雄主义的追求,强调“高翔于现实之上”的热情和理想,因此使他的作品具有以壮烈的光彩直接摇荡人心。
在做画之余,孙玉宏最大的爱好是阅读和写作,常从文学中思考绘画。每次与我见面,他总问:“又读到什么好书了?请推荐给我。有好书借我,我一定请你吃老酒。”孙玉宏的求知欲是旺盛的,为了一本优秀的书,可以超过书几十倍的钱来讨好朋友们的胃。
从上面这个小故事里,也可以看出孙玉宏为人的风度:那就是豪放!唯其洒脱俊朗,所以作品也壮美。身为好友,我深知孙玉宏处世厚道,为人有侠气。
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指画巨擘滕白也说:“季仁葵画画有天分!”
2014-2-11
指画巨擘滕白也说:“季仁葵画画有天分!”
1944年,季仁葵出生在奉贤奉城,在风景如画的江南水乡,度过了快乐的童年和少年时光。或许是江南的灵气孕育了他的艺术天赋,只要看到秀丽的风景,季仁葵总会仔细观察,专注地写生。季仁葵爱画画的形象在乡邻中传播,这引起了指画巨擘滕白也先生的注意。
滕白也先生是位传奇人物。滕白也是融合中西艺术于一身的著名雕塑家、画家,也是20世纪最早进入西方视野的中国艺术家之一。1930年赴英国,任皇家美术学院院士。1932年回国,任燕大文学系美术史论讲师。到上海后设立白也雕塑绘画馆,兼任上海美专、沪江大学、暨南大学美术教授。1935年在南京举办的孙中山塑像创作竞赛中名列第一,旋应聘中山文化教育馆雕塑专员。而且他的指画造诣很高,被施南池赞为:“不同凡响新蹊径,突过高家(指开创指画的清代高其佩)旧作风。”抗战时,他在重庆赠周恩来指画三幅,一直为周恩来珍藏。
当时滕白也先生为了避开政治风云,正隐居家乡奉贤奉城。
有一天季仁葵带着自己的习作登门请教,滕白也老先生热情接待喜爱画画的的少年人。看完少年季仁葵带来的习作,很高兴地说:“季仁葵画画有天分,长大后能成为大画家!”
有了前辈的鼓励,少年季仁葵更加发愤。
初中毕业后,季仁葵被保送进入奉贤农校。他既是学生会主席,又是三好学生,学校里的黑板报全都被他包办了。
课余时间在教室里一张张地素描,同学们看了,没有一个不称赞季仁葵画得好。
虽然在学校学习绘画氛围不是特别理想,但学风端正,师生关系融洽。一次,班主任告诉他,县文化馆要举办画展,你是不是去参加?季仁葵听罢连夜跑到家里,把以前演出队唱歌、跳舞时他画下来的一批速写、素描拿到文化馆。文化馆一位老同志认真翻看季仁葵带来作品,激动不已,桌子一拍,赞叹地说:“上海市区我不知道,上海郊区比你画的好的没有了。”
大家的赞美,前辈的鼓励,都是无穷的动力,催使让少年季仁葵心里画画的劲头更足了。
季仁葵农校毕业后,1965年考入浙江美院,师从于当代人物画大家方增先老师,正式进入艺术殿堂。
(作者何奇阳:资深媒体人)
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何奇阳采访著名书画家季仁葵先生
2014-2-11
何奇阳采访著名书画家季仁葵先生
(作者何奇阳:资深媒体人。)
当代大家林散之老先生指导自己的学生时候常说:“画要画得好,字也要写得好,方为合璧也。”我在欣赏上海著名画家季仁葵先生佳作时候,脑海中一下子浮现出“当代草圣”这句话。
季仁葵先生能书擅画,在书画艺术上有一定造诣,印证了“当代草圣”林散之关于艺术的至理名言。
我 与季仁葵先生相识十几年,有缘经常看到季仁葵先生即席书画。
季仁葵先生的人物画形神兼备,自然生动,造物在我。据说在互联网上流传,世界各地粉丝无数,她们纷纷留言赞美。
我曾经把《季仁葵书画》画册赠给一位名扬天下的山水画海派大家,这位大家翻看后说:“作为同代书画家,季仁葵的画我不做对比,最起码我的字写不过季仁葵。”
听后,我微微一笑。“文人相轻”似乎是世故常态,今天能够听到已经声名赫赫的大家赞美与自己没有任何来往的同道,客观地说出自己的心里话,我已经感到他的胸襟豁达。
我向这位著名海派画家请教:季仁葵书法好在哪里?
画家直言:形美,力遒。
画家又从书架上取出一本书,找出近代书法大师沈尹默一段话让我阅读:“世人公认中国书法是最高艺术,就是因为它能显示出惊人的奇迹,无色而具有图画的灿烂,无声而具有音乐的和谐,引人欣赏,心畅神怡。”
与季仁葵先生在其工作室谈天品茶时,我又请教:为什么那么多人喜欢你的书法?
季仁葵先生回答:“我把字当画来写,而且我把精、气、神贯注于笔端。”
今日成绩,自有来由。继续深究,季仁葵先生青年时代在浙江美院求学时候,体会到素描造型对水墨人物画的重要作用,也遵守潘天寿有关中国画必须以线为主的观点,在老师方增先的指导下,把原先的造型能力、 扎实的书法用线和自己的聪明才智结合起来,立刻在自己的艺术创作中爆发出生命力。
国画大师李苦禅曾言:“画至书时为极,则书至画时为上乘。”说明书画同源的重要性。
季仁葵先生告诉我:“近几年,我正试着以画入书法,黑与白、浓与淡、大与小,方寸间技法、笔法和意境的和谐结合,这样一幅好的作品就会出现!” -
金九家的女人
2012-1-19
小说《金九家的女人》昨天晚上开始动笔写,到当下已经写了三节《杭州初冬》、《入局》和《完美出场》。已经贴在搜房网专栏里。
这部小说从2009年年底开始构思,一直到2011年年底才动笔,已经在我腹中孕育近三年,有些难产了。
前几个月,浙江出版界一位资深人士来我家做客,再三鼓动我写。而且他预约有他的出版社来出版。我很感谢他的友情支持。
再过几天就是农历年了,我闭门动笔,我希望写个长篇。
小说里一定有现实的人的投影,我一直认为小说史就是当时史。比如大家看《三国演义》以为就是汉末历史,看《水浒传》以为就是宋朝,我们看好莱坞的电影以外那就是活生生的美国。我希望我有这样的才华写出当下社会的一个片段。这是很好玩的事情,我会努力!
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读书增智欢度国庆
2011-10-02
读书增智欢度国庆作者:何奇阳国庆假期,没有度假计划,窝在上海家中读书来欢度国庆节。这几天有机缘重读一些书籍,颇有收获。
唐德刚是历史学家说真话者,简繁是艺术家敢于坚持“吾爱吾师,吾更爱真理”者,冯冯居士是修行人里揭露装观音菩萨下凡真相者------他们著文传播,有益大众,功德无量。夜读唐德刚的《新中国三十年》,让我冷汗直冒。唐氏冷静犀利却又不失诙谐的笔调,把“东方红太阳升中国出了个毛泽东”标准为是中国帝制的回光返照。看简繁写的刘海粟,让我忍俊不尽,读的又惊心动魄。作者简繁是位画家,他从自己有机会成为刘海粟的研究生写起,通过对刘海粟和其夫人夏伊乔女士一生不同阶段的探访,以及刘海粟与他与中国近现代史上的风云人物:康有为、蔡元培、蒋介石、汪精卫、周佛海以及后来的包括现在还在台上的一些政界、文化界的历史人物等来往,描绘出艺术史上的一个片段。那些从事艺术创作和喜欢艺术的人们,可以找来一读,一定受益匪浅。冯冯居士五十年代崛起于台湾文坛。冯冯居士一生坎坷。他历尽沧桑与战乱,他集难童、失学青年、海军学生、军官、总统译员、匪谍、囚徒、白色恐怖於一身;流浪汉以及乞丐、苦力、劳工、猪奴、车夫、擦鞋童、名作家、大学教授、文学奖得主、台湾首届十大杰出青年之首、沦落天涯的亡命之徒、以及社会低层的边缘人,或谓隐暱於冰雪之国的隐士!
冯冯居士是自修古典作曲,以印象派作曲芭蕾舞曲,世界首演於莫斯科,被誉为二十世纪最後的天才作曲家,荣获博士学位与美国荣誉公民,美、俄报也称为“迷样身世之音乐奇才”。
冯冯居士浪漫的一生传奇,叛逆性的爱情,神秘的迷样身世。一生有血、有泪、有爱、有忠、有孝、有荣誉与凌辱,无怨无悔之心,免费义诊,以爱心散播社会。冯冯居士是一位虔诚的佛弟子。他有与生俱来的感通能力,即所谓的天眼通,他的作品记录了他学佛的心路历程及怎样用自己的透视能力为人们治病等事例,拯救疾苦,并以此殊胜事例将有缘人引入佛门。这个国庆节的上海阴雨绵绵,我在家里卧游古今,读书命理,十分快乐。 -
高盛凶猛、财经记者和好奇者
2011-8-25
高盛凶猛、财经记者和好奇者
作者:何奇阳
高盛在大陆赚钱无往而不胜,并购企业攻城拔寨万分强悍,让人咋舌不已。高盛如此超凡战绩,根本原因是高盛在资本市场手段高人一筹,大陆主事者无知,让高盛轻松过了万重关。
对于高盛,我是好奇者。我大量收集信息,研究高盛内幕。如此,遭遇财经记者李德林。
从各种渠道,阅读许多李德林的文字,让我佩服李德林关于高盛的资料翔实和信息靠谱。从李德林的报道和书里,我对高盛有了清晰认知。
前几天我从北京回上海,在北京南站逛书店,买了《高盛阴谋2》、《世界是部金融史》和《人为什么活着》等书。高铁上翻看《高盛阴谋2》,不知不觉已经从北京到达上海。
从《高盛阴谋2》,可以看到“华尔街最诡秘的投资银行”如何玩转中国企业!为什么国资委顾问称高盛更大问题在中国?联想收购IBM的PC部门另有内幕?高盛是怎么把柳传志、杨元庆玩儿进去的?TCL突现7.06亿巨额亏损有何隐情?吉利收购沃尔沃,谁才是真正的赢家?海普瑞“破发”跟高盛“养猪”有什么关系?太子奶“被破产”是高盛搞得鬼吗?高盛是如何混进中国工商银行的?
财经记者李德林眼中高盛的行为,给了人们三个反思:一、在这多重标准、资金导向的全球市场中,要以怎样的标准来衡量利益与企业道德?二、巴菲特今天的成就多来自于低价收购在市场恐慌下的便宜股票,是圣典行为吗?三、以利益为优先的资本市场,赢家地位是仅取决于获利多寡及所创造出的股东权益而已吗?”李德林说:“了解邪恶,因为我们要在邪恶中生存。如果我们要在资本市场的洪流里求生并游刃有余,认清、了解、最后武装自己,是我们一定要做的功课。泡沫并不可怕,一个成功的金融操作者,就是要懂得如何在泡沫还没吹起来之前切入,在泡沫破灭前离开,然后寻找下一个泡沫。重要的是,你还要明白,通常是谁、或是谁如何、用什么样的方法。刺破了泡沫。”